Síla médií

Pokud jde o masovou komunikaci, můžeme hledat chápání současného budování státu jako difuzního aparátu dominantní hegemonie. K tomu dochází prostřednictvím nástrojů symbolické reprodukce současného systému myšlenek. 

Žurnalistika obvyklepůsobí společně s hlavními ekonomickými a sociálními silami: novinářský konglomerát zřídka mluví sám. Zároveň je hlasem jiných ekonomických konglomerátů nebo politických skupin, které chtějí dát subjektivním a specifickým názorům fórum objektivity. Žurnalistika, jednající v souladu s ekonomickými a politickými mocnostmi, působí jako nástroj k šíření svých zájmů třídy a jejich proměně ve zdravý rozum, takže nestrannost se stává nemožnou.

Tohoto pohledu představuje se vztah žurnalistiky a moci, potvrzuje, že třída platná v jakémkoli ekonomickém systému přizpůsobením svých výrobních prostředků také přímo nebo nepřímo ovlivňuje vše, co je produkováno v rámci společnosti. sociální komunikace.

Nestrannost je pouhým diskurzem, který reprodukuje myšlenku, že objektivita musí být prosazována koncepcemi naplněnými morálními hodnotami, které se týkají převládající ideologie, které finanční a politické skupiny chtějí sdělit zprávy veřejnosti. 

Stejná masa, která následuje, je ovlivněna tvůrci veřejného mínění, kteří jednají v médiích a staví obyvatelstvo do pasivního postavení. Protože je vyloučeno z rozhodovacího procesu o tom, co je skutečným veřejným zájmem. Podle Marcondes Filho (1989) jsme předmětem výzvy, která veřejnosti přináší senzační zprávy, které děsí, smíšené v jiných mírných a povrchních, které uklidňují.
Jak je informace roztříštěná, pravda se zkresluje, aby se stala zprávou a přizpůsobila se marketingovým, politickým a ideologickým konceptům žurnalistického vozidla.
Samotná formace tisku obecně vyžaduje, aby si udržovala kontrolu nad svými přijímači. Většinu veřejnosti často pozorujeme depolitizaci. Vyplývá to z kultury ubytování, jak uvádí Ciro Marcondes Filho (1989), ve které je přijímač zpráv vyděšený a brzy ujišťuje měkkými zprávami na rozdíl od tvrdých zpráv.

Pro existenci tisku je zásadní toto ujištění, toto „vyvážení“, které veřejnost musí vést k tomu, že bude i nadále spotřebovávat noviny a inzerované produkty. A především se nesoustředí, neuráží proti zřízení, dává novinářům funkci vypovězení, rozhořčení a „jednání“ jeho jménem. Veřejnost tak nezpochybňuje informace přicházející z médií a přijímá je, jako by to byla jediná pravda.
Závislost tisku na rozvojových zemích je ještě větší kvůli tomu, že stát podléhá vládnoucím elitám, jako tomu je v Brazílii. Roberto da Matta (1979) říká, že brazilská společnost je rozdělena do dvou kolektivit, moderního a rovnostářského národního státu narozeného z proklamace republiky, inspirovaného modelem severoamerického buržoazního individualismu a hierarchické společnosti, a to díky skutečnosti, že byli jsme kolonií vykořisťování velkých metropolí Evropy. Proto i dnes vládnoucí elity reprodukují své symbolické hodnoty v dominantní ideologii.


Célio Azevedo.

Novinář a politolog.